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De la postérité du malgachitude Imprimer Envoyer
Écrit par Solo Rabefiringa   
Lundi, 26 Juillet 2010 00:30
Le terme est un barbarisme car n’est même pas répertorié dans un lexique officiel.
Peu importe le contexte lexicologique mais en l’absence d’une véritable « malagasy attitude », la malgachitude s’impose pour, d’ailleurs, effacer de la mémoire collective toute autre connotation très peu méliorative pour ce pacifique peuplade du sud-ouest de l’Océan Indien. Et pourquoi évoquer une caractéristique loin de rendre le meilleur de lui-même au commun des Malgaches ? Seulement, ce rappel s’impose au lendemain d’une nouvelle consécration universelle d’un illustre voisin. Ce parfait inconnu n’est autre que l’ancien président du premier gouvernement sud-africain d’union nationale unissant au pouvoir de décision, ressortissants blancs et noirs. A l’occasion de ses 92 ans, Nelson Mandela alias « Madiba » ou encore « le prisonnier 46664 » qui était son numéro d’immatriculation carcérale depuis le début de sa détention en 1964 jusqu'à sa libération en 1990, sa date de naissance est consacrée journée internationale. Ce numéro est devenu son étendard car affublant sa fondation. Nelson Mandela est l’unique prisonnier politique, devenu prix Nobel de la Paix. Le chemin a été long pour ce « résistant » entre la prison de Robben Island et l’avènement de la nation arc-en-ciel sud-africaine. Et quel rapport, diriez-vous avec la condition malgache ci-dessus évoquée ? En fait, le parallélisme s’impose entre la voie empruntée par ce valeureux guerrier des droits à l’égalité citoyenne et celle de certains de nos politiciens, non moins intrépide que leur « frère » venu du Transkei. Sauf que, l’aboutissement de leur itinéraire va démontrer une divergence irréversible. Des hommes politiques malgaches ont connu la dure réalité des geôles mais le parallèle s’arrête là. Nos honorables compatriotes, transbahutés entre détention politique et relaxe judiciaire, ont fait montre d’un réalisme politique au fil des ans tel qu’après les revendications sur lesquelles ils ont jeté leurs forces dans les sombres moments de lutte, ils ont finalement définitivement jeté leur dévolu sur le compromis politique. Et qui dit compromis fait inévitablement penser et aboutir à la compromission. Un acte de bravoure qui, finalement, devient le signe distinctif de l’acte politique à Madagascar.
 

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